儒、佛、道等宗教祭孔舞在宁波流行较广。据《鄞县通志》记载清代乐舞有初献舞宣平之舞一成，亚献舞秩平之舞二成，终献舞叙平之舞三成，乐舞向列六佾，每佾六人共三十六人，光绪三十二年复改八佾则乃六十四人。”另据《敬上录》第十册记载：“天子亲祀则备宫悬舞八佾，太学比古诸侯当轩悬而舞六佾，群库比古卿大夫判悬而舞四佾，邑库大夫比古特悬二佾。”（载自《中国民间舞蹈集成·浙江卷·宁波分卷》）在宁波众多的祭孔舞蹈中，尤以宁海的祭孔舞蹈最具特色。据《浙江民间舞蹈集成·宁波卷》载，宁海城关的《祭孔》舞佾除反映内容为祭孔尊孔而外，还组织礼仪表演，场面非常热闹。其演出活动可达一天一夜，表演者40多人，众人边乐边舞；其道具有山鸡羽、笙、横笛、龙头拐杖、两盏九联灯等；其表演者的服饰根据历史上各朝穿戴，颇具特色，其伴奏曲调为丝弦鼓乐。当“祭孔”开始，表演者手执山鸡毛或龙头拐杖，随乐挥舞，其顺序是先舞九联灯开场，再龙头拐杖表演，后舞山鸡毛集体祭礼。相传，此舞自宋代起便在宁海城乡演出，每年农历八月二十七举行一次。

     宁海的祭祀舞蹈《祈雨求水》也颇具特色。据说，此舞早在宋朝以前就有，相传在每年举行的行会活动中，宁海农民手执幡旗肩扛神角，伴随鼓乐歌舞，并沿路吹打。祈雨取水时，还有幔亭台阁，宝塔蓬船，以及蜿蜒长龙、跳跃狮象表演。《祈雨求水》的表演少则向十人，多则几百人，表演形式为行进间的集体舞蹈，一般表演着夏布白长衫，赤头，脚穿蒲鞋。其表演道具有：幡旗、水旗竹杆、鹅毛扇等。表演中演员禁带雨具，行进队伍还口中振振有词，并三步一拜，有的还持响叉高喊。《祈雨求水》的舞蹈曲调有[九连环]、[红绣袄]、[紫竹调]和[梅倚栏杆]等，伴奏乐器有：笙、箫、唢呐、胡琴、胡琴、锣、钹等。